哈西迪教士蘇西亞（Susya）在死前曾說：「當我到了天堂時，他們不會問我『為什麼你不是摩西？』而是會問：『為什麼你不是蘇西亞？為什麼你沒有活出天命注定的自己？』」

為什麼你沒有活出天命注定的自己？

與其他的內行星相較之下，天王星、海王星和冥王星這三顆外行星無論落入哪個宮位，都會讓我們在相關的生命領域裡感受到更多的分裂、激進和轉化的本質。我們不會用平凡、慣例或是簡單的方式，去處理與這個宮位有關的生命事務，反而會用一種略為突兀的方法，與這個生命領域產生更複雜的關係。

土星會藉由其落入的宮位，讓我們發現自己軟弱、無法勝任或是不完整的部分，並凸顯出我們需要努力和加強的領域，但外行星的影響力更勝於此。外行星會在落入的宮位代表的生命領域裡，定期地挑戰已經建立的架構，考驗架構的穩定度和存在性。外行星除了會讓相關的生命領域變得更為複雜，同時也象徵著某些形式的衝突、矛盾、緊繃和創傷，無論我們喜歡與否都必須做出重大的改變，或是轉變自己的角色。崩潰是為了突破，希望最後的結果能讓我們更寬廣、更深入、更精微，更加延伸地去體驗自我和整個生命。

在一段長時間內，所有人的外行星都會落入同一個星座，因此天王星、海王星和冥王星對個人產生的影響，往往會表現在它們落入的宮位裡。

一九七七年，人類在土星和天王星的軌道間發現了一顆小行星，命名為「凱龍星」（Chiron）。發現新的星體預示著社會意識的改變，這個行星的特質也反映在一些重大的歷史進程上。舉些例子，人類在一七八一年發現了天王星，這跟一段革命和反叛的時期有關，當時美國開始反抗英國，法國也發生了激烈的階級戰爭，而拿破崙即將率領大軍橫掃歐洲。海王星是在一八四六年被發現，這與浪漫時期相互吻合，彼時針對貧民、年輕人、病患和需要幫助者的福利運動陸續地出現，代表人們渴望出現一種更完美的境界。而在一八四八年，革命浪潮襲捲歐洲。當年人類發現了冥王星，一方面與法西斯主義及集權主義的興起有關，另一方面則與心理學的出現有關，心理學這門新科學專門探索未知的深層心智活動。按照上述的說法，我們會發現凱龍星與神祕學和集體意識的重要發展有關。除此之外，凱龍的神話原型意義，也將有助於我們推論它在一個宮位中的影響。

凱龍的父親是天神撒登（即土星），母親是海洋之神的女兒－海妖菲拉雅（Philyra）。根據神話，撒登和菲拉雅被撒登的妻子莉亞 (Rhea) 抓姦在床。撒登為了躲避妻子，把自己變成一匹種馬後逃跑，而他和菲拉雅的結晶就是凱龍。凱龍是一隻半人馬怪物，身體一半是人類，一半是動物。菲拉雅認為自己產下了怪物，因此十分地沮喪，她向眾神祈求，不惜任何代價擺脫自己的孩子，眾神回應了菲拉雅的祈求，把凱龍帶走，然後將菲拉雅變成一顆檸檬樹。

凱龍的第一個創傷來自於母親的拒絕，無論凱龍落入哪個宮位，都會在該宮位代表的生命領域中，對拒絕十分地敏感。就象徵的意義而言，這就像當我們從母親收縮的子宮中被推向殘酷的世界時，感覺自己「失寵」了。我們感覺被困在一個分離又獨特的軀殼內，失去了與萬物一體的融合感。凱龍星的位置可能代表身體會在此產生問題，也代表原始的生理驅力和慾望，可能會跟邁向超越、純淨和神聖的引力產生衝突。土星的兒子凱龍本身就具備部分的神性和獸性，我們也是如此，不是全然地神聖，就是成為獸性本能的奴隸。我們會在凱龍星落入的宮位敏銳地感受到這兩種天性的衝突。

凱龍在眾神的撫養之下，變成一個極有智慧的半神。他的獸性本能賦予了他大地的智慧和對大自然的親近。他就是美國印地安人所稱的「薩滿」（Shaman），意指有智慧的醫者。他通曉各種植物的藥性，將其運用在醫療和自然療法上，但他的知識不僅限於醫療，同時也研究音樂、倫理、狩獵、戰爭和占星學。關於凱龍超凡智慧的故事遠近馳名，因此許多天神和人間的高位者都把自己的子女送來，接受他的教育。他變成了天神子女的養父，教導傑森（Jason）、海格力斯、阿斯克勒（Asclpeius）、和阿基里斯（Achilles）等等。伊薇‧傑克森（Eve Jackson） 在一門討論凱龍的精彩演講中提到，凱龍主要傳授的課題是戰爭和醫療。2由此看來，凱龍精通一門製造創傷、再將創傷治癒的藝術。我們可能會在凱龍落入的宮位中，受到一些傷害或遭受破壞，但也可以獲得一種敏銳的覺知以及自覺性，讓自己能夠進一步地去幫助或了解他人。傑克森認為，凱龍的發現與心理治療的興起和流行有關。所謂的心理治療是在治療的過程中揭露痛苦的心理創傷。在許多醫者和治療師的本命盤中，凱龍都位居強勢的位置。

凱龍會幫助人成為一位英雄，他不只傳授生存的技能，同時也灌輸文化和倫理的價值。他的學生不僅善於生存，同時也能在為國家或更大的整體服務時，創下豐功偉業。我們不僅可以在凱龍的宮位領域中教導他人，同時也能展現自己英雄式的潛力。我們可以在這個生命領域裡超越平凡，卻又不會與「現實人生」失去聯繫。凱龍在土星和天王星之間不規則地運行，暗示了兩種法則。首先，他們可以在現有的成就所能接受的範圍之內，實際地運用天王星大膽又創新的洞見和揭示。凱龍會將本能與智慧結合，也就是說，在凱龍所在的宮位中，我們可能具備了創造和直觀能力，但又可以兼顧務實性。

在一場半人馬狂飲作樂的派對中，海格力斯用一隻毒箭誤傷了凱龍的膝蓋。這種毒來自於致命的九頭蛇怪物海德拉，凱龍即使用自己的靈藥也無法治癒傷口。我們從這個故事中發現了一個有趣的現象：偉大的醫者因為一個連自己都無法治癒的創傷飽受痛苦。我發現在許多殘障者的本命盤中，凱龍星都佔有顯著的位置。殘障者往往能透過接受他人的服務，體會到人生的意義。很顯然地，最好的治療師通常都能覺察到自己的心理缺陷和精神官能症。心理學家阿道夫‧古根包爾（Adolf Guggenbuhl Craig）在著作《權力和助人的行業》（Power and the Helping Professions）中提到，「病人的體內都有一位醫生，而醫生的體內也有一位病人」。一位治療者如果越能感受到自己的痛苦和弱點，就越能幫助病人找到體內的治療者。

眾神為了獎賞凱龍提供的服務，賜予了他永生不死的禮物。凱龍因此陷入一種怪異的處境：既不能治癒自己的創傷，也不能死去。他最後終於找到了一個解決方法。普羅米修斯（Prometheus）曾經從眾神的手中偷走了火，因此遭受到處罰，被眾神打入地府，必須有人取代他在地獄的位置，他才能夠獲釋。凱龍不想要永生不死，就決定和普羅米修斯交換位置。由此看來，凱龍和普羅米修斯都是需要彼此的，而這也代表了兩種不同智慧的結合：凱龍擁有大地的智慧，能夠將這分智慧運用在更高的層次，普洛米修斯則是從眾神的手中偷走了象徵創造性願景的火，並且將火應用在人間。在凱龍的宮位中，我們必須將如火焰般的願景與實際的常識結合在一起。

凱龍選擇了死亡。他接受死亡的必然性，甚至井然有序地安排死亡，所以可以和平又高貴地面對這件事情。有些人受到伊莉莎白‧庫伯勒─羅斯（Elisabeth Kubler-Ross）的看法所啟發，接受了死亡和準備死亡的這些概念。凱龍對死亡的態度，以及對健康、治療和教育的廣博知識，都是我們這個世代的表徵。

現在就對凱龍所主宰的星座下定論，還言之過早。由於凱龍是半人馬，所以有些占星家認為凱龍應該與射手座有關。其他人則覺得處女座比較合適，因為凱龍與治療和務實的智慧有關。現今電腦科技和統計研究方法的進步，也有助於評估凱龍的重要性。與此同時，我希望透過以下的簡單例子，來描述凱龍落入每個宮位的可能性，讓讀者更清楚地認識它在星盤中的影響力。

占星學就如同一張地圖，雖然它無法替一個人決定方向，但它的意志力，卻可以決定這個人是否能展開這趟旅程。