在20世紀大量生產的時代，為了提高原料的製成率，設計的條件被規格化，也有學者提出要徹底排除目標商品以外的多餘障礙物。但在商品化的過程中，其實也隱含了許多人類感受世界時不可或缺的要素。尤其是建築，近代工業化後，窗成為最先進的商品之一，但窗的周邊濃縮了最多樣化的行為要素。窗原本存在於牆壁等特定的圍護結構（enclosure）中，屬於圍護結構裡的部分開放空間，有著連絡內與外的露出（disclosure）功能。然而，在生產的理論中，窗被當成一個零件，使窗再度被限制於自身的框架裡。原本應該打破圍護結構的窗，被塞入制式的固定概念。相對於此，從行為的角度來觀察窗，透過窗照射進來的光和風、光產生的熱、受到熱的吸引靠近窗旁並眺望窗外的人、街上來往的人們、庭院延伸的綠意風景，這些與窗不可分割的事物，聚集了許多目光，窗本身也存在於這些延伸出去的眾多要素的關係當中。如果思考窗時不能一併考量周圍延伸出去的行為，不僅無法捕捉窗所經歷的豐富表情，更談不上創造或設計窗了。只有將焦點集中在窗延伸出去的各式各樣的要素和行為生態系，走出窗只是物品的封閉性量產理論，轉換成空間的理論，在毗鄰的風景中找出其價值的經驗談，才能發現近代建築原理中被低估的窗的新價值吧。

本書透過實際的測量和田野調查及訪談，記錄世界各地的窗，並觀察每扇窗擁有的多樣化風景，將之集結成冊。窗的周圍有自然的旨意，如光、風、水、熱等，在這些日照下或通風良好的地方，吸引人接近並主動調整窗的開闔，這是人的風景。此外，沿著走道排列的多扇窗，反覆出現在建物群的牆面，呈現出與單一扇窗不同的風景，複雜的韻律和圖樣，構成創造城市空間的獨特窗景。雖然每扇窗的風景組成比例或多或少，各不相同，刻意強調或減弱窗的風景組成，可以建構凸顯出各式各樣不同的窗的特徵。透過比較世界各地的窗，整理歸納這些特徵後，再度把它們運用於創作時，產生演繹作用，延伸擴大人們對於以窗為中心的有機相關事物的想像，進而引導出對窗的全新概念。

窗一方面需符合所在環境的氣候風土、社會和宗教規範，乃至建物用途，可說是極為具體的條件，但人們同時透過窗邊集結的風景或經過調整的要素帶來的行為，融入有窗的風景時，遵循著自身以外已存在的旨意和道理，並感受窗帶給人們的接觸世界的想像力。當沉浸在這些想像當中，消弭了人與世界的界線，體驗與世界融合的詩意氛圍。像這樣不僅符合現實的條件，同時又帶給人詩意的想像的特質，正是窗超越時空的本質。

開始研究的前幾年，我們依差異極大的不同氣候風土來劃分區域，如寒冷地帶或沙漠等，以蒐集各地窗的樣本為方針來選擇調查地點。然而，經歷某種程度的調查後，發現短距離移動，調查鄰近的地域，更容易同時看出窗的相似性和差異。此外，我們對近代以前的傳統的窗如何被近現代建築師翻修改造深感興趣，因而在選擇地點時，特意找出新舊兩方的窗實例，在這樣的過程中，交通要塞或河海灣岸等靠近水邊的溫暖地區自然浮現的風景，讓我們觀察到豐富的窗的樣貌及各種不同的呈現。這些地方是地球上人口最集中的城市化地區，充分反映出窗扮演著調整建物內與外關係的濃厚社會性，同時被賦予深層的文化意義。甚至可以上溯至絲路和大航海時代，貿易往來讓窗被賦予地方特色，在彼此交流「知性」的同時，窗的樣貌也不斷蛻變。這些豐富的窗文化在歐洲連成一片並延伸至日本，我將這條歐亞大陸南側的海岸線稱為「窗的海岸線」，並提出這應該是人類史上窗被開發且賦予最多風貌地區的假說。以此為主軸，研究室成員展開了這段漫長的調查之旅，分頭出發至各地。當我們回顧這些旅程時，赫然發現我們做了一趟別有意義的環遊世界之旅。