於是中國舊文學的孽種,暗暗於敗草欉中留下一座小小的殿堂──破舊的──以苟延其殘喘,這就是臺灣的舊文學。

支持調降文言文比例 強化台灣新文學教材 台灣作家對本國語文教育改革的主張(節錄)

語文有符號、工具、方法、精神的層次,不斷在時代變化中更新。中華文化作為台灣文化的元素之一,從文言到白話,既是歷史,也是現實,我們並不否定;中國五四運動的新文化思維、台灣從日治時期到戰後以來的新文化運動,以及當前國內各族群語文的復振運動,也都是形成語文內涵的重要元素,不宜偏執。若仍偏執於文言文教材,乃是守舊主義的依賴,更是在台灣的殖民意識不合時宜的中國結再現。邁向民主化、追求國家重建的台灣,應該早日拋棄這種枷鎖和桎梏。

台灣文學學會要求大幅調整課綱,強化台灣文學教材,與世界接軌。作為創作者,在詩、散文與小說、評論與劇作拓墾的台灣作家群,我們支持並呼應此一關係到本國語文教育改革的主張。我們強烈希望,本國語文教育能夠引領青少年在國民養成過程中,與台灣這塊土地繫連,與台灣文學作品一起呼吸,進而經由世界文學的觀照,認識世界。以下是我們的三項訴求:
一、支持調降教科書文言文比例,活化語文的書寫與閱讀
二、強化台灣文學作品在語文教科書的份量,讓本國國民文化人格的養成與台灣同步,讓本國的國民心靈與台灣這塊土地相連
三、配合台灣的國家重建,本國語文教育應強化台語、客語和原住民族語的語文素材,並與世界接軌。


看全文 & 前往連署》

請合力拆下這座敗草欉中的破舊殿堂(1924年12月5日)/張我軍

本書單感謝【前衛出版社】提供

發起人Combo


  1/0.0
我們的語和文


  1/0.0
這樣教國文行不行


  1/0.0
PISA是啥物碗糕?


  1/0.0